Mutamatsilain, Mutaqaribain, Mutajanisain

Gambaran umum

Tuhfatul Athfal §6, bait 30–34, membahas hukum ketika dua huruf bertemu secara berurutan dalam bacaan. Penentuannya didasarkan pada kesamaan makhraj, yaitu tempat keluarnya huruf, dan sifat huruf.

| Istilah | Arab | Kriteria | |------|--------|-----------| | Mutamatsilain | المتماثلان | Huruf yang sama bertemu dengan huruf yang sama, dengan makhraj dan sifat yang identik | | Mutajanisain | المتجانسان | Makhraj sama, tetapi sifat berbeda | | Mutaqaribain | المتقاربان | Makhraj atau sifatnya berdekatan, tetapi tidak sama |

Penjelasan

1. Mutamatsilain

Dua huruf yang sama bertemu. Jika huruf pertama bersukun, yaitu jenis saghir, terjadi idgam: huruf pertama masuk ke huruf kedua.

Menurut Minhah Dhi Al-Jalal, Dars 9, bait 30–31, halaman 84–88, Mutamatsilain memiliki tiga tingkatan:

Saghir: huruf pertama bersukun dan huruf kedua berharakat. Hukumnya idgam wajib. Ini adalah bentuk yang paling umum.
Kabir: kedua huruf berharakat. Hukumnya idgam jaiz untuk qari atau qira'at tertentu. Bentuk ini tidak terdapat dalam bacaan Hafsh dari 'Ashim.
Mutlak: keadaan yang ditentukan oleh konteks.

Catatan qalqalah: Jika huruf yang dimasukkan merupakan salah satu dari lima huruf qalqalah, yaitu ق ط ب ج د, suara qalqalah tidak dibaca ketika terjadi idgam. Hasil idgam tidak memiliki suara pantulan.

Contoh saghir:

﴿ قَد دَخَلُوا ﴾: ق bersukun dan diikuti دَ, lalu terjadi idgam sehingga dibaca “قَدَّخلوا”.
﴿ اضرِب بِّعَصَاكَ ﴾: ب pertama masuk ke ب kedua.
﴿ مَن يَعمَل مِّثقَالَ ﴾: contoh pertemuan مّ.

2. Mutajanisain

Dua huruf memiliki makhraj yang sama, tetapi sifatnya berbeda. Pada posisi tertentu dalam Al-Qur'an, huruf pertama masuk ke huruf kedua.

| Huruf pertama | Huruf kedua | Keterangan | Contoh | |-------------|---------------|-----------|---------| | ت | د | Ujung lidah, makhraj sama | ﴿ قَد تَبَيَّنَ ﴾ (Al-Baqarah: 256), ت bertemu دَ dan masuk ke dalamnya | | ت | ط | Ujung lidah | ﴿ أَحَطتُ ﴾ (An-Naml: 22), ت masuk ke ط | | ذ | ظ | Antargigi dan gigi atas | ﴿ إِذ ظَلَمتُم ﴾ (Al-Kahfi: 87), ذ masuk ke ظ | | ث | ذ | Antargigi | Posisi tertentu dalam Al-Qur'an | | د | ت | Ujung lidah, pasangan terbalik | ﴿ يَكَادُ تَمَيَّزُ ﴾, idgam sebagian | | ب | م | Keduanya huruf bibir | Dasar Iqlab, bukan idgam dalam konteks itu |

Pasangan ب dan م dibahas secara terpisah sebagai Iqlab dalam konteks nun mati. Pertemuan huruf bibir secara umum tetap mengikuti hukum Mutajanisain pada konteks lain.

3. Mutaqaribain

Dua huruf berdekatan, tetapi tidak identik dan tidak memiliki makhraj yang sama. Salah satu atau kedua kriterianya berdekatan tanpa benar-benar sama.

| Pasangan | Konteks | Hukum | |------|--------|------| | ل bertemu ر | ل pertama bersukun | ل masuk ke ر, sebagaimana idgam bila ghunnah. Contoh: ﴿ بَل رَفَعَهُ ﴾ (An-Nisa': 158) | | ق bertemu ك | ق pertama bersukun | Idgam boleh dalam sebagian qira'at, tetapi tidak dalam bacaan Hafsh yang utama | | ن bertemu ل | Lintas kata | Idgam bila ghunnah, yang telah dibahas dalam Idgham |

Mutaqaribain beririsan dengan hukum Idgham pada nun mati. Idgam bila ghunnah pada ل dan ر memang termasuk Mutaqaribain. Istilah Mutaqaribain juga dipakai untuk kasus umum di luar konteks nun mati.

Hubungan dengan hukum nun mati

Idgham, bait 9–12, merupakan penerapan khusus prinsip Mutamatsilain dan Mutaqaribain pada nun mati:

Idgam bighunnah (ي ن م و): Mutamatsilain pada ن→ن dan م→م, serta Mutaqaribain pada ن→ي dan ن→و.
Idgam bila ghunnah (ل ر): Mutaqaribain karena nun berdekatan dengan ل dan ر pada area ujung lidah.

Dalil dan dasar

Tuhfatul Athfal, bait 30–34, yaitu matan yang mendefinisikan dan menamai tiga kategori ini.
Minhah Dhi Al-Jalal, Dars 9, halaman 84–88, yaitu syarah dengan definisi, pembagian Saghir, Kabir, dan Mutlak, serta contoh-contoh Al-Qur'an.

Terkait

Idgham · Iqlab · Makharij Al-Huruf · Sifat Al-Huruf · bagian dari Tajwid

Pertanyaan Terbuka

Daftar lengkap posisi Mutajanisain dan Mutaqaribain dalam Al-Qur'an menurut bacaan Hafsh dari 'Ashim belum tercantum secara menyeluruh. Pembacaan mendalam Al-Jazariyah dapat menjadi sumber berikutnya.
Bagaimana tingkatan Kabir, ketika kedua huruf berharakat, tampak secara khusus dalam riwayat Hafsh dari 'Ashim? Minhah Dhi Al-Jalal menyebutkannya, tetapi riwayat Hafsh hanya memiliki beberapa kasus.

Data sumber

jenis: konsep
Arab: المُتَمَاثِلَان وَالمُتَقَارِبَان وَالمُتَجَانِسَان
disiplin: tajwid
kategori: tajwid rule
tag: konsep, tajwid