Hukum Masturbasi

Hukum Masturbasi (Istimna') dalam Fiqh Islam

Sumber: Majmu& Vol.28 — Ibnu Taimiyah merangkum posisi para fuqaha dan menetapkan pendapat yang paling kuat dalam madzhab Hanbali tentang masturbasi, termasuk kondisi perkecualian yang dilaporkan dari kalangan sahabah dan tabi'in.

Hukum Asas: Haram menurut Mayoritas

Ibnu Taimiyah menetapkan:

• Haram — ini adalah pendapat mayoritas ulama
• Ini adalah pendapat paling shahih dalam madzhab Hanbali
• Ini adalah riwayat yang lebih kuat dari dua riwayat Imam Ahmad

Minoritas ulama berpendapat makruh saja — namun Ibnu Taimiyah menilai pendapat ini lemah.

Perkecualian dalam Kondisi Darurat

Ibnu Taimiyah melaporkan adanya riwayat dari beberapa sahabah dan tabi'in yang memberikan keringanan (rukhshah) dalam kondisi sangat mendesak:

Kondisi yang disebut:

1. Khawatir terjatuh ke zina — bila seseorang benar-benar dalam situasi di mana ia sangat khawatir akan melakukan zina
2. Khawatir kerusakan fisik — bila abstinens dalam situasi tertentu dikhawatirkan membahayakan fisik

Batas Keringanan:

• Di luar darurat di atas, tidak ada seorang ulama pun yang membolehkannya, menurut Ibnu Taimiyah
• Keringanan ini bersifat qadar min al-hajah — sebatas kebutuhan mendesak saja, bukan izin umum

Perbedaan dengan Zina: Tidak Ada Hadd

Ibnu Taimiyah membedakan secara penting:

• Masturbasi tidak setara dengan zina dan tidak mengandung hadd zina
• Namun mengandung ta'zir (hukuman diskresioner)

| | Masturbasi | Zina | |---|---|---| | Status | Haram (mayoritas) | Haram (ijma') | | Hukuman | Ta'zir | Hadd (cambuk 100 atau rajam) | | Korban | Tidak ada pihak ketiga | Ada pihak yang haknya dilanggar |

Dasar Pelarangan

Ibnu Taimiyah tidak mengutip dalil nash khusus yang secara tekstual menyebut masturbasi. Posisi ini dibangun dari:

• Ijma' dan konsensus para fuqaha
• Dua riwayat dari Imam Ahmad
• Analogi dengan perbuatan yang mengenyampingkan tujuan penciptaan seksualitas

Terkait

• Had Zina — hukuman yang tidak berlaku untuk masturbasi
• Ta& — hukuman yang berlaku
• Nikah Mut& — perbandingan: perbuatan yang dilarang tapi bukan hadd

Pertanyaan Terbuka

1. Siapa sahabah dan tabi'in yang memberikan keringanan yang Ibnu Taimiyah sebutkan? Apakah ada nama yang dapat dikonfirmasi dari sumber lain?
2. Bagaimana Ibnu Taimiyah mendefinisikan "kondisi darurat" (hajah) yang membolehkan keringanan — apakah ada kriteria yang lebih terperinci?

Data sumber

jenis

konsep

Arab

الاسْتِمْنَاء

disiplin

fikih

kategori

hukum fikih

tag

konsep, fikih